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功利学派的思想体系是什么?功利学派的观点

来源:讲历史2017-02-20 09:18:52责编:姜和人气:
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【内容导读】功利学派〖功利学派〗亦称“功利之学”或“事功之学”。与理学重义轻利学说相对立的思想体系或学派。由北宋李觏发其端,南宋陈亮和叶适集其大成。李觏注重经邦济世,提出“…

功利学派

〖功利学派〗亦称“功利之学”或“事功之学”。与理学重义轻利学说相对立的思想体系或学派。由北宋李觏发其端,南宋陈亮和叶适集其大成。李觏注重经邦济世,提出“人非利不生”的观点,认为“礼”,应该包括衣、食、位等内容,开启功利学派之先河。南宋以酵季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉学派和以陈亮为首的永康学派均倡言此学,集功利思想之大成。他们承认“道”存在于事物之中,认为“盈宇宙者无非物,日用之间无非事”(《龙川文集·书经》),宣称“理”.者为“物之理也”(《水心别集·进卷诗》)。为学注重实际功用与效果,反对理学家讳言功利和空谈心、性、命、理。薛季宣“教人就事上理会”,强调实事实功。陈傅良倡导经世致用。叶适提倡“务实而不务虚”,认为“既无功利,则道义者乃无用之虚语尔”反对理学家“正谊不谋利,明道不计功”的思想。陈亮认为,理学家空谈义理,使“书生之智,知议论之正当,而不知事功之为何物”,“尽废天下之实”,“终于百事不理而已”。讲求实施利民之术,主张兼重义利。此派与程朱为代表的“性理学派”和陆九渊为代表“心学学派”相对立,受到他们的责难。但此派提倡“事功”的思想对后世影响很大。参见“永嘉学派”、“艮斋学派”、“止斋学派”、“水心学派”、“龙川学派”等条。

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